La santé

Le yoga est un paradoxe, ou pourquoi dans le vrai yoga, il n'y a pas de place pour le progrès

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Qu'est-ce qu'une pratique de yoga «réussie» signifie généralement?

Ça arrive, il y a des événements très remarquables. Par exemple, lorsque vous vous levez pour la première fois dans le poirier au centre de la pièce: "Regarde, maman, pas de murs!" Et ici, vous êtes envahi par le sentiment que vous ne faites que de manière incontrôlable.

Cependant, dans le yoga, le progrès est un paradoxe. Nous pratiquons pour atteindre la perfection dans les positions, mais sur le tapis, nous apprenons également à percevoir le moment présent tel qu'il est, à nous libérer de la lutte et à en venir à nous accepter. Mesurer les progrès réalisés, c’est regarder en arrière, et progresser, c’est regarder dans un avenir imaginaire. Aucune de ces options n’est compatible avec le principe "ici et maintenant". Alors, comment définir des objectifs pour le corps, l’esprit et l’esprit, tout en étant pleinement conscients de chaque action, de chaque respiration? Et que signifie généralement une pratique de yoga «réussie»?

Nous vivons dans une culture où l'objectif final est valorisé bien plus que le processus pour l'atteindre. Il est tout à fait clair que nous pouvons nous surprendre à penser: "Je serai un bon élève quand je réussirai enfin à le faire ..." - insérez le nom de toute pose de super-complexe. Mais pour être un yogi, vous n'avez pas besoin de vous pencher plus en arrière ni de jeter une jambe derrière l'oreille. Asana n'est qu'une des huit étapes décrites par Patanjali dans les Yoga Sutras. Parmi les autres étapes, citons le fossé - restrictions éthiques, Niyama - principes moraux, pranayama - art de respirer, pratyahara - contrôle des sens, dharana - concentration, dhyana - méditation et samadhi - unité.

Selon Patanjali, le yoga est la somme de toutes ces composantes. En fin de compte, la maîtrise de la posture avancée, disons un équilibre difficile entre les mains, est excellente, surtout si vous avez mis beaucoup de temps à travailler dur pour atteindre cet objectif. Cependant, les progrès réels du yoga concernent plus ses avantages immatériels que ses fruits matériels. Parshva Bakasana (posture de la grue sur le côté) - une belle posture, mais seulement la posture. Beaucoup d'enseignants modernes vous diront que le yoga ne devient réalité que lorsque, dans le contexte de la pratique des poses, vous développez une conscience, une sensibilité, une responsabilité et une connexion avec quelque chose de plus que vous-même. Vous avez un sentiment de bonheur qui se répand dans le monde entier. De toute évidence, ces qualités sont le succès de la pratique.

Prise de conscience. À première vue, les étudiants expérimentés de votre studio de yoga ne sont pas très différents des débutants. Mais ceux qui ont avancé sur le chemin ont une vision plus subtile d'eux-mêmes. "Une fois que vous avez reconnu votre corps, vos capacités et vos limites, vous pouvez développer une pratique pertinente avec respect", a déclaré Sarah Paeurs, enseignante de yoga à San Francisco. "Ce qui est pertinent dans la pratique change chaque jour en fonction de votre santé, disponibilité émotionnelle et niveau de motivation. Un étudiant expérimenté est conscient de l'influence de toutes ces variables et lui permet de diriger la pratique. " B.C.C. Iyengar entend par progrès la capacité d'utiliser son intelligence intérieure pour «réveiller des trous noirs dans le corps», par exemple pour révéler la surface interne de la cuisse ou, par exemple, la zone morte du milieu du dos. Nous avons des endroits où nous sommes absents dans l'esprit ou notre attention est détournée. Ainsi, en réalité, il n'y a pas de différence entre un novice et un étudiant avancé. Pour Iyengar, tout ce qui compte est d'être attentif et présent. Une telle auto-observation augmente votre sensibilité au monde extérieur et intérieur. La capacité, qui est l'essence même du progrès du yoga.

Sensibilité. Le yoga n'étant pas un sport, il est difficile de suivre les progrès par des signes extérieurs: vitesse, endurance, force, distance et même flexibilité. Comment définir des objectifs dans la pratique, lorsqu'il n'y a pas de lignes clairement définies? Commencez par regarder chaque asana comme un voyage. Vous pouvez connaître votre destination, mais vous pouvez souvent trouver tout ce dont vous avez besoin en chemin. Par exemple, dans Padmasana (posture du lotus), vous pouvez analyser votre corps mentalement et voir ce qui vous empêche de faire l'asana facilement. Regardez votre position pour le moment, puis suivez toutes les petites étapes nécessaires pour passer. Dépêchez-vous - ou essayez de raccourcir le chemin - et soyez blessé. Cela ne signifie pas que tout le monde peut entrer à Padmasana le premier jour de classe, mais si tel est votre objectif, demandez-vous: «Comment puis-je le faire en toute sécurité et sans violence? Existe-t-il d'autres asanas qui révèlent les cuisses, comme Padmasana, mais sans plier le genou? ? " Vous ne pourrez peut-être pas entrer la pleine Padmasana en six mois, ou peut-être ne jamais la maîtriser du tout. Quoi qu'il en soit, vous en apprendrez beaucoup sur la relation entre le bassin et le dos, le bassin et les genoux, les genoux avec la cheville et le cou. En apprenant ces aspects, vous développerez la capacité d'appliquer le bon effort au bon moment. La sensibilité subtile devient un point d'ancrage pour attirer l'attention - sur le tapis et dans la vie.

Dévotion. Pour vraiment progresser dans la pratique, vous devez réserver du temps pour les cours, en groupe et individuellement. Mary Puffard, une instructrice californienne, déclare: «Encourager les entraînements à domicile équivaut à prendre soin de soi». «Sans ce dévouement et cette persévérance, il est facile de commencer à se concentrer sur des objectifs extérieurs et de tomber dans le piège du besoin de réalisations sans fin. En pratiquant à la maison avec dévouement et honnêteté, votre expérience s'enrichit naturellement au fil du temps. " Selon le Yoga Sutra (1.14), la pratique devient "fortement enrichie lorsqu'elle est cultivée de manière adroite et continue pendant une longue période". La dévotion est la volonté même de rester sur la route pendant longtemps. Nous faisons tous l'expérience de fluctuations de l'esprit, tous ont de mauvais jours. Mais un étudiant avancé pratique dans tous les cas, apprenant à abandonner ses attentes avec le temps et à apprécier le processus.

Connexion. On dit que le yoga implique finalement une dissolution dans le sens de l'infini ou dans l'absolu. "La respiration devient plus douce et le corps plus stable. Ce sont des signes très pragmatiques qui indiquent un progrès dans notre pratique des asanas", déclare Rod Yoga, enseignant principal et fondateur du Para Yoga, "mais vous comprenez que vous faites réellement des progrès si vous le pouvez. dans la pose, ressentez quelque chose sans commencement ni fin. Dans la tradition, cet état s'appelle ananta ". Cela peut sembler un peu abstrait, mais vous pouvez naturellement acquérir cette conscience en utilisant les asanas pour vous arrêter. "J'ai étudié la philosophie et fait beaucoup d'exercices physiques, mais seulement lorsque je me détendais vraiment et que mon esprit s'arrêtait, je pouvais sentir un vrai lien", poursuit Stryker. "Il y a beaucoup de gens avec qui il se passe des choses merveilleuses pendant ces exercices physiques. Mais pour l'instant vous ne ferez pas l'expérience d'une profonde immobilité, la pratique ne sera pas équilibrée. " Si vous apportez une prise de conscience et une sensibilité à cet état de joie sereine après le cours, vous pourriez vous trouver en manque de quelque chose de plus profond. Ce sentiment est dans la pratique du yoga nidra, des mantras, du pranayama et de la méditation. "Des niveaux profonds de pratique créent une connexion avec quelque chose d'éternel et de lumière dans votre propre cœur», dit Stryker. "Si la lumière est suffisamment brillante, elle continue à illuminer votre vie bien après que vous soyez hors du tapis."

Le bonheur. Le professeur de yoga Iyengar, John Frend, a demandé aux étudiants de répondre à un questionnaire: "Pourquoi êtes-vous ici? A quoi aspirez-vous dans votre pratique? Quels sont vos objectifs?" Bien que les réponses diffèrent, il trouva que l'essence était étonnamment la même. "Ils peuvent dire:" Je ne suis pas très intéressé par la philosophie, je suis juste venu pour un effort physique. "Mais si vous demandez pourquoi ils sont réellement engagés, il s'avère que pour la joie, ils veulent toujours trouver un sentiment de liberté en eux-mêmes." Nous avons tendance à faire attention aux situations stressantes et difficiles, et les moments de légèreté passent souvent par nous. Comment pouvez-vous vous sentir libre et heureux lorsque vous êtes coincé dans les détails techniques de Parvritta Trikonasana? Frend propose de sortir pour trouver la réponse. "Est-ce que vous valorisez l'asana à ses fruits, dit Frend? Comment changez-vous? Devenez-vous plus compatissant? Avez-vous plus de gentillesse en vous? Vous sentez-vous plus d'amour? Gagnez-vous plus d'honnêteté?" Faire appel à ces intentions plus élevées aidera à maintenir une vision correcte de la pratique et à rester en contact avec quelque chose de très bien en vous. En fin de compte, l'asana n'est pas l'essentiel. Vous pensez peut-être que vous voulez apprendre à vous tenir sur la tête, mais en réalité, vous voulez juste vous sentir mieux. Nous voulons tous vraiment être heureux. Le bonheur et un sentiment de bien-être créent le véritable noyau du yoga. Quand ils apparaissent, vous savez que vous êtes sur la bonne voie.

Wapwampm

Photo: nourishbytash / instagram.com

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